Ciencia y mito: el caso del dinosaurio

Abstract

Este trabajo, encuadrado en un cuento hiperbreve, plantea que los mitos nacen y transitan por una singular cornisa entre un proceder científico epistemológico y otro que no es tal, pudiendo disparar búsquedas científicas o bien empantanarlas e intenta demostrar, asimismo, que los dinosaurios no han escapado a estas consideraciones. Se efectúa un breve recorrido por los registros fósiles disponibles sobre la evolución de los dinosaurios hasta el letal destino de este superorden y su actual conocimiento. A su vez, se citan algunos mitos universales vinculados con los dinosaurios y su comparación con la evidencia científica, mencionándose igualmente otros más puntuales y regionales como los grifos, M’Koo, Mokéle-Mbémbé, Ogopogo, Chac o Chan, Teyú-Jaguá, Mboi-Tui, Lizzie, Nessie, el “monstruo” del lago Lacar y Nahuelito, ligados con dinosaurios, en forma estricta o no. Se concluye que el debate científico sobre los dinosaurios se halla abierto y proseguirá, desde que sus connotaciones míticas, que lo precedieron y forman parte de nuestra herencia cultural como fusión de pensamiento mágico, creencias religiosas y narraciones trasvasadas, se retroalimenta con cada hallazgo hecho a este respecto. Esta convicción se sustenta en que tales ficciones, atemporales y permanentes, enlazan simultáneamente lo externo y perceptible con nuestros anhelos, esperanzas y temores, por lo que el dinosaurio continúa batallando entre una presencia mítica, irracional e imprecisa y otra que avanza y retrocede configurando trabajosamente lo que denominamos ciencia

Centered in a hyper-short story, this paper raises that myths are born and walks along a particular cornice between a scientific behavior and another very far from it, triggering scientific researches or leading them towards swampy zones. Likewise, it intends to demonstrate that dinosaurs have not escaped to these previous considerations. A summary about the available fossil registers on the evolution of dinosaurs from their birth to their lethal fate and distinct reflections about the current knowledge referred to this superorder are made. Some related universal myths are cited and a comparison with scientific evidence is carried out. Moreover, other more regional and focal myths, strictly linked with dinosaurs or not, are mentioned ( gryphon, M’Koo, Mokéle-Mbémbé, Ogopogo, Chac or Chan, Teyú-Jaguá, Mboi-Tui, Lizzie, Nessie, the lake Lacar “monster” and Nahuelito, among them). We conclude that the debate about dinosaurs is still open and will continue since its mythical connotations, which preceded that discussion and are part of our cultural inheritance by merging magic thinking, religious beliefs and transferred narrations, fuel the aforesaid debate with each new finding made in this regard. This conviction is supported in the permanent characteristics of these fictions involving at the same time what is external and perceptible with our wishes, hopes and fears. In this context, dinosaurs still endure between a mythical, irrational and imprecise presence and another one, going forth, going back and laboriously shaping what we call science